हदीस –३७ (नेपालीमा अनुवादीत चालिस हदीस)

इब्ने अब्बास रज़ियल्लाहु अन्हुमाले बर्णन गर्नु भएको हो, वहाँ भन्नु हुन्छ अल्लाहको रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो-  बेशक अल्लाहले पुण्यलाई र पापलाई लेखि दिएको छ, फेरि उसले यसलाई खोलि दिएका छन् जो मानिस कुनै पुण्य गर्नलाई पक्का इच्छा गर्दछ तर त्यो काम गरेन भने पनि अल्लाह तआला उसको लागि एउटा पुण्य लेखि दिनेछन्, र यदि उसको पक्का इच्छा  गरी त्यो काम गर्यो भने अल्लाहले आफ्नो साथ उसलाई दस पुण्य देखि सात सौ तक या यो भन्दा ज्यादा पनि प्रदान गर्ने छन् । यसको विपरित यदि कोही मानिस पाप कार्यको इरादा गर्छ तर उसले त्यो काम गरेन भने पनि अल्लाह आफ्नो साथ उसको लागि एक पुण्य पुरा लेखि दिनेछन् र यदि पापको इरादा गर्यो र त्यो पाप काम पनि गर्यो भने अल्लाह तआला उसको लागि बस एक पाप नै लेख्दछ ।                                                 - बुखारी, मुस्लिम  

हदीस –३६ (नेपालीमा अनुवादीत चालिस हदीस)

 अबु हुरैरह रज़ियल्लाहु अन्हुले बयान गर्नु भएको हो । वहाँ भन्नु हुन्छ अल्लाहको रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो-

जो कोही मानिस कुनै मोमिन (भक्त) को यस संसारको कुनै दुःखमा सहयोग गर्छ त अल्लाह उसबाट क़ियामतको दिनको दुःखमा कुनै दुःख हटाउनमा सहयोग गर्दछ । जो कुनै परेशानीमा गिरफ्तार मानिसको परेशानीलाई सहयोग गर्दछ,अल्लाह उसलाई यस संसारीक र आखिरतमा सहयोग जुटाउँछ । जो कुनै मुसलमानको ब्यइजत हुनबाट ढाक छोप गरी जोगाउँछ,अल्लाह तआला संसारिक र आखिंरतमा उसको ईज्जत बर्बाद हुनबाट जोगाउनु हुन्छ । जो भक्त आफ्नो भाईको मदत गर्दछ, अल्लाह तआलाले उसलाई मदत गर्नु हुन्छ, जो ज्ञानको खोजीमा हिंड्दछ, अल्लाह तआला उसको लागि जन्नतको बाटो सहज गरिदिनु हुन्छ । जो व्यक्ति अल्लाहको कुनै घरमा जम्मा भएर अल्लाहको किताब पढ्दछन् र आपसमा पढ्ने र पढाउन,त जरुर त्यसमाथि शान्ति अवतरित गर्नु हुन्छ,दायाले उसलाई ढाक्दछ,फरिश्ता उनलाई ढाक्दछन्,फरिश्ता उनलाई सुरक्षा घेर्दछन् र अल्लाह तआला उनको कुरा उनको साथमा रहेकाहरुसँग गर्दछन् जो उनको साथमा छन् । जो आफ्नो कामको कारणले ढिला सुस्ती रहे,तो उसको वंश उसलाई अगाडि बढाउन सक्दैनन् ।      

- मुस्लिम

हदीस –३५ (नेपालीमा अनुवादीत चालिस हदीस)

 अबु हुरैरह रज़ियल्लाहु अन्हुले बयान गर्नु भएको हो । वहाँ भन्नु हुन्छ अल्लाहको रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो-

आपसमा जलन नगर, दाम लगाएर एक अर्कामा मूल्य नबढाउ, आपसमा बैरभव र नफरत न गर, एक अर्कामा बाइकट नगर, आफ्नो सामान बिक्री गर्न अरुसँगै अगाडी नबढाउ, अल्लाहको भक्त एक आपसमा भाई भाई हौ, न उसमाथि अत्याचार गर र न उसलाई बेसहारा छोड्, न उसँग झुटो बोल र न उसलाई कम सम्झ, डर यहाँ हुन्छ- हातलाई आफ्नो छातीतर्फ देखाउँदै तिन पटक भन्नु भयो, मानिसको लागि यति पाप नै काफी छ उ आफ्नो मुसलमान भाईलाई कम सम्झनु,हरेकमा मुसलमान माथि अर्को मुसलमानमा यो नाजायज हो- उसको खून, उसको माल, र उसको आबरुहरु ।                                                                                  - मुस्लिम

हदीस –३४ (नेपालीमा अनुवादीत चालिस हदीस)

अबू सईद खुदरी रज़ियल्लाहु अन्हुमाले बर्णन गरेको हो,वहाँ भन्नु हुन्छ मैले अल्लाहको रसूल सल्लल्लाहु अलैही व सल्लमले भन्नु भएको सुने-

तिमीहरु मध्ये कसैले पाप भैरहेको देख्यौ भने त्यसलाई हातले रोक,यदि हातले रोक्न तागत नभए बोलीद्वारा रोक,यदी त्यो पनि सम्भब नभए मनले त्यसलाई घृणित सम्झ, यो सबै भन्दा कमजोर ईमान हो- मुस्लिम

हदीस –३३ (नेपालीमा अनुवादीत चालिस हदीस)

इब्ने अब्बास रज़ियल्लाहु अन्हुमाबाट बर्णन गर्नु हुन्छ कि अल्लाहको रसूल सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लमले भन्नु भयो- यदि मानिसले उसको दावाको भरमा दिने हो भने, मानिस अरुको धन माल र उसको खूनको दावी गर्ने थिए, तर मुद्दामा सबुत अर्थात दसी प्रमाण र उसले कसम पनि जरुरी छ, जसले अस्वीकार गर्दछ ।

यो हदीस हसन हो । यसलाई बैहकीले पनि यसरी नै बयान गरेका छन् र यसको केही भाग बुखारी-मुस्लिममा पनि मिल्दछ ।

हदीस –३२ (नेपालीमा अनुवादीत चालिस हदीस)

 अबू सईद साद बिन मालिक बिन स़िनान खुदरी रज़ियल्लाहु अन्हुबाट बर्णन गरिएको हो । वहाँ भन्नु हुन्छ अल्लाहको रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो-नोक्सान पनि न सहनु, बदलामा नोक्सान पनि न गराउनु ।

यो हदीस हसन हो,यसलाई इब्ने माजा र दारेकुत्नीहरुले मुसनदको तरीका र मालिकले यसलाई मुअत्तामा मुर्सलको तरीकाले बर्णन गरेको छ,यसलाई सनदको साथ अम्र बिन यह्या आफ्नो पिताको माध्यमबाट र नबी रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमबाट बर्णन गर्नु हुन्छ तर अबू सईदलाई हटाउनु हुन्छ । उनको साथ अर्को तरीका पनि छ, जसबाट एक अर्कामा प्रमाणको लागि बल पुग्छ ।